Lupta antidiscriminare din America anilor '60 a creat in subconstientul american ideea ca desi fiecare individ are dreptul sa isi pastreze specificul, unicitatea rasei, culorii, religiei, sexului si originii nationale (race, color, religion, gender and national origin) toate aceste diferentierii sunt egale intre ele.
Aceste diferentieri sunt fie impuse de la nastere cum ar fi rasa, culoarea pielii si sexul (gender) fie sunt sociale care se pot schimba mai mult (religia) sau mai putin (nationalitatea).
In acelasi timp toate rasele, culorile pielii, religiile, sexele (gender) si originile nationale sunt mai mult sau mai putin identice si nu exista diferentieri intre ele, putand sa "alegi" pe care o vrei atata timp cat nu discriminezi impotriva celorlalte.
Aceasta contradictie in termeni duce mai departe la ideea ca daca aceste diferentieri sunt unice dar si egale, ele pot fi inlocuite unele cu altele, ca ele sunt interschimbabile, in special cele sociale (religia si nationalitatea).
De aici nu mai este decat un pas pentru a considera ca atata timp cat pastrezi toate aceste diferentieri poti sa faci orice redistribuire a ponderii fiecarei diferentieri daca totalul ramane acelasi (joc cu suma nula).
In acelasi timp desi oficial toate religiile si nationalitatile sunt egale in teorie, in subconstientul american exista ideea ca exista religii si nationalitati superioare.
In concluzie in opinia mea exceptionalismul american este bazat pe ideea ca religiile si nationalitatile "superioare" trebuie sa le inlocuiasca pe cele inferioare - care vor fi totusi pastrate, conservate ca intr-un muzeu pentru studiu si observatie de catre generatiile urmatoare, la fel cum s-a intimplat cu populatia bastinasa din America de Nord, astfel ca in final per total sa nu se schimbe nimic, sa fie doar o redistribuie a ponderii fiecarei religii si nationalitati (joc cu suma nula).
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu