149-Situatiile Null sum, Win-win si Lose-lose

Orice situatie poate fi descrisa folosind unul din acesti 3 termeni.

De ex: dragostea incepe ca o situatie win-win, ambii parteneri fiind fericiti, pe cand despartirea este cel mai adesea o situatie lose-lose, sau uneori de null sum, my win is your loss.

In istoria omenirii observam aceleasi situatii, de ex: dupa al doilea razboi mondial, SUA au trecut la o politica win-win, in care si ei si majoritatera celor cu care intrau in contact cu ei erau in castig.

Incet incet insa si din diverse motive in politica americana s-a instaurat o mentalitate de tip null sum, unde ei trebuie sa fie tot timpul castigatorii si aceasta mentalitate se mentine in ciuda progreselor tehnologice care ar permite o continuare a unei politici win-win.

Mentinera acestei politici va avea consecinte grave fiindca cei care sunt de partea loss, recurg din ce in ce mai mult la o politica de tip lose-lose, ale carei consecinte le suferim si noi acum.

148-Null Sum - Jocul cu Suma Nula

In prezent americanii au ajuns la virf si nu vor sa isi mai imparta jucariile cu nimeni, sau ceea ce numesc eu null sum, adica nu dau nimic pe gratis.

E o mentalitate care duce la razboi fiindca ei au acaparat toate jucariile si nu le dau chiar daca nu au ce face cu ele.

In viata de zi cu zi, familia e un caz perfect de mutare intre cele 3 situatii.

Iubirea si copiii sunt in general o manifestare a unei situatii win-win, totii participantii ar trebui sa fie o situatie mai buna la sfirsit decat atunci cand au intrat.

Alta situatie win-win este comertul, unde dupa schimb sau troc toti a trebui sa fie in situatii win win.

In cazul in care apare monopolul si mentalitatea de null sum, my win is your loss, desi exista suficiente resurse pentru ca toti sa castige, atunci situatia va genera in lose-lose, adica cei care sunt sau se simt asupriti si persecutati, vor recurge la orice ca sa iasa din situatia asta.

In principiu folosesc situatia null sum, sau joc cu suma nula, ca model de reprezentare a unei realitati complexe.

Este un model simplu care poate fi explicat, sper, si celor care au probleme in modelarea realitatii .

147-SCENARITA

Cred ca e boala sau placerea noastra cea de toate zile, asa ca de ce as face eu exceptie?

Scenariul este ca Germania incearca sa iasa de sub mana atot ocrotitoare a americanilor si daca reuseste sa transforme Europa intr-un nou pol de putere, ce se intimpla cu noi?

Daca Germania castiga, noi unde ajungem?

Ramanem cu americanii dar cu presedinte german?

Cine ne-ar conduce atunci?

Americanii sau germanii?

Plus ca si rusii ne vor intinde o "mana de ajutor". 

Asa ca in opinia mea e mult loc de manevra aici pentru politicienii maturi si profesionisti, daca scenariul are ceva sambure de adevar.

Depinde insa cu cine vor juca, pentru ei... sau pentru natiune, intrucit cartile pe care le vor primi in acest scenariu... VOR FI FOARTE BUNE!

146- Suntem imperfecti

Afirmatia asta pare banala, la mintea cocosului ca sa spun asa, dar e necesar sa o repetam ca sa intelegem ce se intimpla in jurul nostru acum.

Lasati de capul nostru, natura noastra mai mult sau mai putin umana preia controlul, iar stratul subtire de civilizatie dispare.

Iar cine crede inca in perfectiunea naturii umane ar trebui sa se uite la ce s-a intimplat cu concernul VW, ce a putut motiva conducera acestuia, conducere formata din niste oameni extrem de instruiti si bogati sa faca ceea ce au facut. 

In opinia mea acesta este un exemplu perfect ca un sistem economic care nu este interesat decat de succes, succes masurat in bani, a inlocuit civilizatia, cultura, religia si morala cu ceea ce este cel mai imperfect in natura noastra umana, lacomia, minciuna etc.

 O societate in care dispare omenia, dispar religia, morala, cultura, dispare disciplina, dispar regulile si in care fiecare este incurajat sa isi dezvolte "lacomia" este o societate care duce la anarhie, o societate care se autodistruge indiferent de bogatia sa materiala - sau mai exact din cauza acesteia -fiindca suntem IMPERFECTI si avem nevoie de societate ca sa supravietuim ca specie. 

145-Primul semn de multipolaritate?

Vizita de ieri in Rusia a premierului Israelului, vizita legata de problema Siriei, este poate cel mai clar semn ca lumea nu mai este unipolara si ca Rusia, impreuna cu China au reusit sa re-creeze un pol nou de putere.

In cazul in care Europa reuseste sa iasa din conul de umbra in care s-a bagat singura si isi reia rolul pe care l-a jucat secole intregi am avea inca un pol de putere.

Iar in continuare multe alte optiuni sunt posibile, doar istoria fiind cea care le va putea judeca.

144-Anti pe anti, sau cui pe cui se scoate?

In ultimele 2 - 3 saptamini am remarcat o schimbare radicala in tema discutiilor pe net ca si a celor din viata de zi cu zi.

Daca pana atunci discutiile erau centrate mai mult sau mai putin pe teme anti semitice, acum acestea au fost complet inlocuite cu teme anti musulmane.

Se pare ca a avut un proces de inlocuire a unei teme anti cu alta tema anti, similar procedeului de cui pe cui se scoate.  

Sa fie intamplator?

143-Daca nu suntem nici macar versiunea beta?

Se pare ca ideea de simulare, de matrice ca in filmul Matrix, incepe sa fie din ce in ce mai populara, sa patrunda in uzul zilnic, asa ca de ce sa nu ne imaginam ca universul nostru ar fi una dintre variante.

Am putea sa fim unul din universurile paralele sau o versiune intr-o simulare.

Daca suntem o versiune intr-o simulare nu cred ca suntem versiunea finala, nici macar versiunea beta, ci doar o ciorna.

Intre atitea defecte pe care le avem, unul major imi sare in ochi si anume ca ne trebuie atita timp sa invatam  ceva.

Orice programator profesionist ar fi reusit sa gaseasca o metoda mai eficienta de a acumula si transmite informatia, intrucit versiunea noastra nu este utilata sa codifice in genom informatia, experienta acumulata de indivizi si ca atare aceasta se pierde de cele mai multe ori fiind nevoie de nenumarate generatii si repetare a erorilor pana sa reusim sa invatam ceva, daca reusim si atunci.   

Deci in opinia mea nici macar versiunea beta nu suntem. 

142-Din Jurnalul unui geniu - Salvador Dali despre Freud

Din intimplare mi-a cazut in mina "Jurnalul unui geniu" de Salvador Dali.

Cartea este o experienta complet noua pentru mine si o savurez precum Alice in Wonderland.

Citind-o m-a surprins ce spune Dali despre Freud si nefiind cunoscator in ale lui Freud sau ale artei nu voi face decat sa redau 2 citate (11mai 1957) fara sa pot sa imi exprim o opinie:

"Creierul lui Freud, unul din cele mai savuroase si mai importante creiere din epoca noastra, este prin excelenta melcul mortii terestre. Totusi aici rezida esenta constantei tragedii a geniului evreiesc, permanent privat de acest element primordial: Frumusetea, conditie absolut necesara pentru deplina cunoastere a lui Dumnezeu, care nu poate fi decat o suprema frumusete." 

"Pe Freud il asez, fara ezitare, printre eroi. El a deposedat poporul evreu de cel mai mare si mai faimos dintre toti eroii sai: Moise. Freud a demostrat ca Moise era egiptean si in prologul cartii lui despre Moise - cea mai buna si mai tragica dintre toate scrierile lui - isi averizeaza cititorii ca aceasta demonstratie a fost sarcina lui cea mai ambitioasa si cea mai arzatoare, dar, in acelasi timp, si cea mai coroziv amara."

https://en.wikipedia.org/wiki/Moses_and_Monotheism

141-Tehnologia si refugiatii

Se pare ca inca din 2013 Universitatea Oxford a publicat un studiu: 

http://www.oxfordmartin.ox.ac.uk/downloads/academic/The_Future_of_Employment.pdf

in care se spune, citat dintr-un articol pe site-ul MSN: 

"The Oxford study projected that 47% of all employment in the US is likely to be automated by 2030."  

deci ca in 2030 o mare parte din forta de munca (umana) din SUA  ar putea fi reduntanta, activitatile acesteia fiind preluate de sisteme automate.

Daca aceasta concluzie este corecta ce se va intimpla cu populatia reduntanta si de ce mai e nevoie de migranti?

140-Smaller is better? De ce e nevoie de atata standardizare, distrugere a diversitatii si creare a uniformitatii?

Se pare ca in ultimii ani, singura strategie oficiala occidentala a fost ca marimea conteaza.

Au inglobat in UE tot ce au putut, au incercat sa atraga si tot ce nu era atasat puternic de alte entitati, intr-o cursa nebuna de a fi mai mare, mai puternic, mai???

Miscarile sau doar ideile de desprindere, de independenta, de proprie identitate a unitatilor inglobate sunt pedepsite cu asprime, fiindca, doar marimea conteaza, nu?

Dar de ce?

Ce creaza aceasta iluzie ca doar un nucleu central poata sa conduca o lume atat de diversa?

De ce e nevoie de atata standardizare, distrugere a diversitatii si creare a uniformitatii?

Este chiar o necesitate a supravietuirii in aceasta lume sau e doar o necesitate pentru supravietuirea unui tip de sistem economic bazat doar pe profit si unde se pare ca doar marimea conteaza?

Poate Smaller is better si nu mai e nevoie ca mastodontii intelectuali si emotionali sa conduca periferia de la un centru insensibil si rupt de realitate,  mastodonti care ar trebui sa fie in muzee si nu la conducerea acestei lumi. 

139-Why climb Everest sau comunism versus capitalism

La intrebarea de mai sus, de ce sa escalezi Everestul, exista o groaza de raspunsuri, dar profitul economic nu este unul dinre ele.

Atunci de ce omul face asemenea efort, isi risca viata, daca nu exista un profit economic?

Nu este oare esenta comunismului ca in societate fiecare poate sa faca ce stie mai bine indiferent de profitul economic?

Iar esenta capitalismului ca fiecare actiune trebuie evaluata economic, ca activitatea umana trebuie sa fie profitabila?

Deci se poate spune ca mentalitatea de tipul celei de a escalada ceva doar fiindca exista este o mentalitate de tip comunist?

138-Transhumanta si cadastrul

Este oare corect sa presupunem ca lipsa cadastrului, a evidentei proprietatii imobiliare in Principatele Romane a fost si un rezultat al transhumantei, al unei vieti economice bazate pe proprietatea mobila, a animalelor si nu pe  proprietatea imobiliara, a pamintului?

Cadastrul sau evidenta proprietatii private ar fi fost un impediment si nu un avantaj intr-o economie bazata pe transhumanta si ca atare cred ca nu au existat avantaje pentru evidentierea proprietatii imobiliare prin cadastru in decursul istoriei.

137-Termostatul si grila de valori

Continuand cu analogia intre un termostat si organizarea sociala se observa ca cel mai important lucru este stabilirea grilei de valori.

Aceasta grila de valori tebuie sa fie atat posibila de reglat de termostat, dar mai ales sa fie reprezentativa pentru membrii grupului social.

Realizarea reprezentativitatii grilei ar trebui facuta printr-un sistem democratic in urma caruia s-ar afla opiniile tuturor membrilor si apoi s-ar stabili intervalul de valori care sunt posibile de reglat de termostatul existent, ca si ce ar trebui facut pentru a include si alte valori mai putin raspandite in grup.

Deci daca aceasta grila de valori este reprezentativa atunci termostatul ar trebui sa asigure conditiile necesare de existenta a majoritatii grupului iar minoritatile ar avea sansa sa isi vada valorile incluse in planurile de viitor.

Dar aceasta reprezentativitate este doar o utopie intrucit, poate cu mici exceptii, nu exista grupuri organizate, societati care sa functioneze pe baza unei consultari permanente a populatiei, constatare care sa permita ajustarea continua a grilei de valori.

136-LGBT si termostatul social

Analogia organizarii sociale cu un termostat permite folosirea acestui model simplificat pentru a exemplifica modul de functionare a societatii si a diverselor  derapajele care apar.

Unul dintre cele mai raspandite este legat de formarea grilei de valori acceptate.

De exemplu pentru ca intr-un colectiv unde se foloseste aerul conditionat sa fie intelegere e nevoie ca valorile intre care acesta functioneaza sa fie acceptate de toti membri colectivului.

In cazul in care exista o asemenea grila de valori acceptata atunci aerul conditionat este setat pe automat si colectivul e liber sa isi foloseasca resursele pentru alte activitati.

In cazul in care insa fie apar noi membri in colectiv care au alte preferinte fie se impun  din afara alte valori decit cele acceptate anterior, apar tensiuni in grup, tensiuni care trebuie rezolvate prin forta sau alte mijloace de persuasiune.

Un asemenea caz este LGBT care poate fi privit ca aparitia unor membri cu preferinte diferite de cele care sunt in grila de valori acceptata deja.

Modificarea grilei de valori pentru acomodarea valorilor acestor noi membri creeaza tensiuni care de cele mai multe ori necesita impunerea lor fie prin forta fie prin acordarea de avantaje celor care le accepta.

135-Termostatul si organizarea sociala

Termostatul este cel mai simplu mecanism de mentinere a echilibrului intr-un sistem.

Funtionarea lui se bazeaza pe un mecanism care primeste inputurile de la mediul extern (termometru) si un mecanism care porneste sau opreste aparatul de racire sau incalzire.

Prin analogie, un sistem social, un grup social are nevoie de o organizare de tip termostat care sa permita masurarea temperaturii (tensiunilor) in grup si in mecanism, care sa le urce sau sa le coboare conform unei grile prestabilite.

Daca privim sub aceasta forma un grup social, observam ca este nevoie de o grila a valorilor de temperatura sau a tensiunilor in grup, acceptata si validata de grup.

Aceasta grila este reprezentata de obicei de sistemul moral, religios, etic.

In cazul in care acest grup nu este omogen, sistemul moral este inlocuit cu un sistem legal care insa nu va mai fi acceptat si validat de intreg grupul.

In afara grilei de valori mai este nevoie si de un sistem de masurare a temperaturilor, termometru, care insa intr-un grup social este fie opinia publica, gura tirgului sau mai recent mass media.

Atita timp cit informatia circula liber, atunci sistemul de masurare a temperaturii, tensiunilor functioneaza corect, dar daca insa acest sistem este perturbat, asa cum se intimpla cu mass media actuala, semnalele receptate nu sunt transmise mai departe sau sunt selectate doar unele semnale pentru transmisie.

In final trebuie sa existe un sistem de ridicare sau coborire a temperaturii, a tensiunilor grupului ca sa se incadreze in grila acceptata.

Acest sistem poate fi represiv, gen politie, sau permisiv, gen ajutoare sociale.

Intr-o societate organizata pe o circulatie libera a informatiilor ar trebui ca aceasta grila de valori sa fie cat mai reprezentativa, sa fie adaptata continuu la necesitatile grupului iar mecanismele de reglare a temperaturii si a tensiunilor sa fie folosite la minim.

Intrucit insa in prezent grupurile sociale devin din ce in ce mai eterogene, grilele de valori isi pierd reprezentativitatea, morala este inlocuita cu legislatia, iar sistemul de receptare si transmitere a informatiilor de la populatie a devenit comercial, a devenit... mass media, care nu are ca scop o circulatie libera si corecta a informatiilor ci profit, iar in concluzie sistemele de reglare, atit cele represive cit si cele permisive nu reusesc sa mai faca fata.

In concluzie avem o problema de organizare sociala, care nu este atit de dificila pe cit ne lasa mass media sa credem, o mass medie care si-a epuizat rolul pozitiv de transmitere libera a informatiei, si care a devenit una din problemele care nu ne permit o organizare sociala normala.