Pe măsură ce diviziunile sociale se adâncesc, polaritățile se răspândesc, extremiștii cresc, furia și abuzul cresc, cresc, se legitimizează, se scuză. Minciunile sunt sancționate, adevărul este respins. Abuzatorul înarmat, fluturând, ignorant, scurgând vitriol otrăvește spațiul psihologic colectiv, țesând o rețea fragilă de insecuritate.
Există multiple forme de abuz, de la exploatare ca în cazul sclaviei moderne până la tortură și violență sexuală, inclusiv pornografia - moale, medie și tare; insulte, degradare, on-line și off. Motivul este consecvent, provocând durere, fizică sau psihologică și, în multe cazuri, ambele, unul conducând la celălalt, adesea punând o sămânță de suferință și traume pe tot parcursul vieții.
Durerea este legată de plăcere, de polaritățile unei mișcări legate de sine în timp. Și trăim într-o cultură a plăcerii, senzoriale, legată de dorință: vezi-o, dorește-o, are-o, arunc-o. Dorința de stimulare, de confort, de lucruri, de prestigiu, de dorință de a domina, de a controla, de a fi superior. Desire încâlcită cu concurență întărită de tribalism, naționalismul extrem și dogmatismul religios ideologic; națiunea mea este cea mai mare, Dumnezeul meu cel mai Dumnezeu, etc.
Urmărirea plăcerii, fiziologică, dar mai semnificativă psihică, sub formă de securitate, statut, confort și evitarea durerii, motivul modei, determină acțiunea. În lumea plăcerii și dorinței Dragostea se pierde, frica ieste nevitabilă și abuzul.
Răspândirea concurenței în toate zonele, cum ar fi un virus care alimentează celulele sănătoase, împreună cu conformitatea, acționează ca agenți ai fricii și divizării, și acolo unde acestea există, vor exista conflicte și abuzuri.
În căutarea acceptării grupului, individul se conformează puterii și ignoranței pachetului; - Trimite-o înapoi, trimite-o înapoi. O atmosferă de abuz odată stabilită, executarea sa este garantată. Răspunderea socială, rasială, de gen și de etnie. Conformitatea cântărește foarte mult, împărțirea dintre faptă și imaginea idealizată, care duce la abuzul de sine - auto-vătămare, abuz de droguri / alcool, abuz sexual; respingerea de sine întemeiată pe imposibilitatea de a împlini așteptările sau de a corespunde arhetipurilor goale promovate neîncetat - pentru a adopta valorile și obiceiurile Pachetului.
Un paradis al unui bătăuș
Internetul este minunea epocii moderne, o bibliotecă cu o sferă de acțiune fără precedent și o scară democratizantă a informațiilor, distanța de dezmembrare, conectarea miliardelor în întreaga lume; un instrument de creativitate, cunoaștere și comunicare.
În mâinile unora, totuși, este o armă de umilire, intimidare și abuz; un paradis al unui bătăuș. Twitter de la un președinte american rasist, platforme de dezinformare și de necinste; politicienii sunt intimidați și amenințați, în special reprezentanții femeilor: potrivit unui sondaj global, aproape "jumătate dintre femeile din politică s-au confruntat cu abuzuri grave, inclusiv amenințări cu crimă, viol și asalt".
Adulții și copiii sunt atacați - în Marea Britanie, un raport Ofcom a constatat "23% dintre copii au fost agresați cibernetici în ultimul an, în timp ce 39% au fost supuși la limbaj ofensator on-line, "Imaginea este similară în întreaga Europă. Și în SUA, un studiu al Centrului de Cercetare Pew a concluzionat că "41% dintre americani (adulți) au fost supuși personal comportamentului hărțuitor online", iar 66% au fost "martorii acestor comportamente îndreptate către alții".
Teroriștii, acasă sau străini, folosesc spațiul cibernetic pentru a face publicitate pentru recrutare, pentru a se conecta cu alții, ca și cum ar fi minți, să-și promoveze ideologia, să ceară abuz și distrugere;partenerii de abuz de încredere, împărtășirea fotografiilor intime ale iubitului lor, atacurile violente sunt filmate, împărtășite în timp real.
Numărul de site-uri web specializate în abuzuri asupra copiilor, deseori deghizat, se situează la 78.589, în creștere cu 37% în 2016, potrivit Fundației Internet Watch (IWF). Iar nivelul abuzurilor afișate pe site-ul ăsta devine din ce în ce mai mare, conținutul din ce în ce mai violent - violul și tortura sexuală a copiilor a crescut de la 28% la 33% în trei ani. CEO-ul IWF, "acum primim mai multe rapoarte despre conținutul de abuz sexual asupra copiilor decât oricând. În acest an, vedem infractorii să devină mai inteligenți și să găsească noi modalități de a abuza de serviciile legitime pe Internet ".
Cantități uriașe de porno, dintre care multe arată imagini abuzive: aproximativ o treime din www este dedicată pornografiei. Miliarde de oameni în fiecare minut caută plăcere online, formând dependență, dependență în unele cazuri și nu este o dependență o formă de abuz de sine?
Toate acestea și mai mult, inclusiv nivelurile uluitoare ale vandalismului de mediu, este o reflectare a conștiinței umane, care este ea însăși formată de valorile adoptate și de sistemele existente, în special de modelul socio-economic. Înrădăcinate în competiție și lăcomie, egoism și plăcere, modurile vii de agravare a negativului în umanitate, sunt ele însele abuzive și, încurajând divizarea, încurajează abuzul.
Criza de abuz este influențată de acțiunile, retorica și comportamentul unor figuri politice proeminente, de la Trump la Viktor Orban și de toate vocile extreme. Nu este creația lor , deși, nici nu este crearea unei anumite puteri vagi separate de societate, ea este societate și societatea cu structurile și formele sale este reprezentarea în orice moment a conștiinței celor care trăiesc în ea: societatea este umanitatea.
Conștiința, așa cum a explicat în mod repetat J. Krishnamurti, este conținutul ei și este condiționat de aceasta. Între un număr mare de persoane există o schimbare substanțială a conștiinței care are loc de la idealurile divizive la moduri de viață mai incluzive și tolerante. Cu toate acestea, când conștiința este plină de valorile pieței, concurența, naționalismul și construcțiile ideologice înguste, diviziunea, conflictul - intern și extern - și abuzul urmează.
Se ajunge la un punct de tensiune între vechile căi decăzute și Noul, între imperativul simțit printre mulți care vine pentru schimbarea fundamentală și acele voci reacționare în perspectivă care alimentează o atmosferă de abuz și divizare. Unitatea, cooperarea și toleranța sunt valorile preeminente ale timpului. Împreună cu împărtășirea și înțelegerea acestor Principii ale Bunăstării trebuie să fie și (făcând o notă prudentă de optimism) va forma din ce în ce mai mult temeliile pe care sistemele care domină viața noastră sunt reconstruite, permițând manifestarea bineului să înflorească.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu